Το 2017 ήταν ένα πολύ ευοίωνο έτος για το Κάρμα Μπέρτσεν Λινγκ και τη διεθνή Σάνγκα του. Υπό την πνευματική καθοδήγηση του Λάμα Τσόγκντρουπ Ντόρτζε, χτίσαμε, σε ένα μέρος, το σετ των οχτώ μη ταντρικών στούπα.
Όλοι προσκλήθηκαν να συμμετάσχουν στην προετοιμασία, στην κατασκευή και στα εγκαίνια, και να μοιραστούν την ευλογία.
Πολλοί φίλοι από πολλές διαφορετικές χώρες ήρθαν για να βοηθήσουν και να απολαύσουν. Ο Λάμα Τσόγκντρουμπ Ντόρτζε κάλεσε τους πάντες να συμμετάσχουν στην κατασκευή των τσάτσα και των μάνταλα, καθώς και στο γέμισμα των στούπα, δίνοντας γενναιόδωρα διδασκαλίες.
The Meaning of the 8 Stupas
Οι στούπες (Θιβ. τσόρτεν) είναι βουδιστικά μνημεία, τα οποία εκφράζουν με τέλειο τρόπο τη φύση του πνεύματος. Συμβολίζουν το σώμα, το λόγο και το πνεύμα του Βούδα, αλλά και ολόκληρο το μονοπάτι μέχρι την πλήρη φώτιση μέσω των δέκα επιπέδων των Μποντισάτβα. Στα Θιβετανικά, “τσo” σημαίνει δώρα και “ρτεν” θεμέλιο. Επομένως μια στούπα είναι το θεμέλιο, ή το τέλειο μέρος για την προσφορά δώρων στη φώτιση. Αυτό οδηγεί στη δημιουργία θετικών εντυπώσεων στο πνεύμα του ατόμου και κατ’ επέκταση στην απελευθέρωσή του και στη φώτιση.
Η στούπα είναι μια παραδοσιακή αρχιτεκτονική κατασκευή, γεμάτη με λείψανα και γραπτά μάντρα, η οποία δείχνει την αρμονία και την τελειότητα όλων των συμπαντικών αρχών και εμπνέει κάποιον να συμμετάσχει στην ανάπτυξη και τις ατελείωτες δυνατότητες του ανθρώπινου πνεύματος.
Μπορεί κανείς να βρει περιγραφές για οκτώ διαφορετικά είδη στούπας στις Σούτρες, δηλαδή στις άμεσες διδασκαλίες του Βούδα. Αναφέρονται σε σημαντικά γεγονότα της ζωής του Βούδα Σακιαμούνι, όπως η γέννησή του, η φώτισή του, οι διδασκαλίες του και ο θάνατός του. Οι πρώτες στούπες αυτού του είδους χτίστηκαν σε διάφορα μέρη της Ινδίας και του σημερινού Νεπάλ, σύμφωνα με αυτά τα γεγονότα, και έγιναν ιεροί τόποι.
Αργότερα, η παράδοση των λεγόμενων “Στούπα Ταταγκάτα των Οχτώ Ιερών Τόπων” διαδόθηκε στο Θιβέτ. Σε ορισμένα Θιβετανικά μοναστήρια μπορεί κανείς ακόμα να βρει και τις οκτώ στούπες σε μια σειρά, πάνω σε έναν τοίχο περίφραξης, αριθμώντας συνολικά 108 ή ακόμα και 1.080 στούπες.
Στην Ευρώπη, είναι σπάνιο να έχουν χτιστεί και οι οκτώ στούπες μαζί. Για παράδειγμα, ένα σετ βρίσκεται στο Μοντσαρντόν της Γαλλίας και από το 2017 ένα όμορφο σύνολο κοσμεί το Κάρμα Μπέρτσεν Λινγκ.
Οι οκτώ στούπες δημιουργούν ένα ισχυρό προστατευτικό πεδίο που μπορεί να κρατήσει μακριά τις αρνητικές δυνάμεις. Χτισμένο στην είσοδο του ΚΜΛ, αυτό το “τείχος των στούπα” όχι μόνο μας θυμίζει τις πράξεις του Βούδα, αλλά προστατεύει και σε εξωτερικό επίπεδο τον τόπο απομόνωσης.
Θιβ. Πέπουνγκ Τσόρτεν
Το κύριο σώμα αυτής της στούπας έχει τη μορφή ενός λωτού και συμβολίζει τη γέννηση του Βούδα στο Λουμπίνι της Ινδίας.
Αυτή η στούπα συμβολίζει την πλήρη εξέλιξη του πνεύματος, δηλαδή την κατάσταση ενός Βούδα. Ανεγέρθηκε από τον βασιλιά του Ντάρμα τον Μπιμπισάρα προς τιμήν της φώτισης του Βούδα που συνέβηκε στην Μποντγκάγια της Ινδίας. Τη βραδιά, πριν ο Βούδας Σακιαμούνι φθάσει στη φώτιση, απέσυρε τα τελευταία λεπτά πέπλα και τα εμπόδια από το πνεύμα του, κάτι το οποίο επίσης αναπαριστάται σ’ αυτή τη στούπα.
Θιβ. Τάσι Γκόμανγκ Τσόρτεν
Αυτή η στούπα απεικονίζει το Ντάρμα, δηλαδή τις διδασκαλίες του Βούδα σχετικά με τη φύση των πραγμάτων. Ονομάζεται επίσης “Στούπα της Σοφίας” και χτίστηκε με αφορμή την πρώτη διδασκαλία του Βούδα, “Τις τέσσερις ευγενείς αλήθειες”, που έδωσε στο Σαρνάθ ή Βαρανάσι της Ινδίας. Η στούπα συμβολίζει τις τρεις περιστροφές του τροχού του Ντάρμα και περιέχει όλες τις διδασκαλίες που έδωσε ο Βούδας.
Θιβ. Τσότρουλ Τσόρτεν
Αυτή η στούπα απεικονίζει τα θαύματα που έκανε ο Βούδας όταν, μέσω της δύναμης των θαυμάτων του, μετέπεισε τους μη βουδιστές δασκάλους που ακολουθούσαν εσφαλμένες απόψεις. Ένα άτομο που ονομάζεται Λισάμπι έχτισε αυτή τη στούπα στο άλσος Τζεταβάνα στο Σραβάστι της Ινδίας.
Ο Βούδας έδωσε διδασκαλίες στη μητέρα του στον παράδεισο των τριάντα τριών θεών (Παράδεισος Τραγιαστρίμσα). Η κατάβαση του Βούδα από αυτό το βασίλειο πίσω στη γη συμβολίζεται από αυτή την ιδιαίτερη στούπα με τρεις σκάλες σε κάθε πλευρά. Η πρώτη στούπα αυτού του είδους χτίστηκε στη Σαμκάσια της Ινδίας.
Ο ξάδερφος του Βούδα με το όνομα Ντεβαντάτα είχε προκαλέσει μια διχόνοια στην κοινότητα των ασκούμενων (σάνγκα). Για να σηματοδοτήσει τη συμφιλίωση της σάνγκας χτίστηκε αυτή η στούπα στο Ρατζγκίρ (Ινδία).
Λίγο πριν πεθάνει ο Βούδας παρέτεινε τη ζωή του για τρεις μήνες διότι οι μαθητές του τού ζήτησαν να μην φύγει από τη ζωή. Αυτό συνέβηκε στο Βαϊσάλι της Ινδίας.
Η στούπα αυτή είναι επίσης γνωστή για τη θεραπευτική της δύναμη.
Η στούπα αυτή συμβολίζει την αποχώρηση του Βούδα από την εξαρτημένη ύπαρξη (θάνατο) στο Κουσιναγκάρα της Ινδίας. Το κύριο σώμα της στούπας έχει τη μορφή καμπάνας και συμβολίζει την τέλεια σοφία του Βούδα.
